应该“越接近有岩石艺术的地方就越

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这些类型的联系强烈”。“如果公民开始感觉它是他们自己的，如果保存岩画的小城市的居民认同它，将其变成自己的，并认为它对他们的社区和个人身份很重要，他们将成为这一遗产的最佳守护者，”他说。 无市场价值/h3> 岩画没有“既定的经济标准”，这意味着没有市场价值来量化此类破坏行为的损失。但文化、社会、“甚至道德”都在恶化。“我们必须意识到，在许多造成永久性损害的攻击中，都是有意将涂鸦放置在隐藏史前象形文字的地方。这就是旗帜的情况；或者是发生在洛斯避难所的情况。奥尔加诺斯（哈恩）。

因此，他主张采取“积极主动、少被动应对”的文化政策来避免这些情况的发生。他强调说：“让它建立在等待事情发生的基础上，相信你的运气，不会对这一脆弱的遗产进行破坏行为。” 在上述卡斯蒂利亚-拉曼恰的两个具体案例中，它指出没有任何实物保护，但也指出“尚不清楚围栏是否会保护这些飞地”。 “显然，我们必须在遗产  电报号码数据  教育上投入更多的努力，但公共行政部门也应该遵守其法律义务。” 这样，它指出，在该地区“迄今为止已知的 400 多个岩画飞地中，没有一个符合 1985 年颁布的西班牙历史遗产法所要求的保护范围”。 “近 40 年后，它们仍然悬而未决，这意味着所有这些飞地对于主管当局（在本例中是卡斯蒂利亚-拉曼恰社区委员会）来说都是一个潜在的问题。

” 法律保护“并不能防止这些破坏行为”，但它确实可以防止城市发展或可能的采矿开采。他解释说，也没有风险评估系统可以决定哪些地方需要干预以及采用什么标准。 “需要一个明确的管理模式来解决岩画遗址保护的复杂性，并考虑整个社会更多地参与其积极防御。只有这样，我们才能避免那些认为自己有权保护岩画遗址的人采取行动。剥夺了我们所有人和子孙后代更接近我们祖父母留在岩石中的信息的机会，”他总结道。 本文是根据胡安·弗朗西斯科·鲁伊斯 (Juan Francisco Ruiz) 教授对此媒体提供的详细书面分析而撰写的。